La Bible dit que Jésus a donné sa vie en rançon pour beaucoup (voir par exemple Matthieu 20:28). Il rachète ainsi les croyants de la puissance du péché et leur donne la vie éternelle.
Si vous apportez un objet coûteux au prêteur sur gages, vous le récupérez en payant le prix de la rançon: le prêt plus les intérêts que vous devez. Si Jésus a payé notre rançon, la question qui vient à l’esprit est la suivante: à qui a-t-il payé le prix de la rançon? Qui est le prêteur sur gages?
Plusieurs possibilités
La première réponse à cette question est: le diable. Après tout, nous sommes captifs du péché. Le diable est le maître de ce monde. Il est celui qui a conduit les premiers hommes au péché par la tentation. Cela peut pousser à penser que le diable est le prêteur sur gages. Mais ce n’est pas vrai, car Dieu ne doit rien à personne, et surtout pas au diable. Le diable n’a aucun droit sur Dieu.
La deuxième réponse: il n’y a pas de prêteur sur gages. Le mot « rançon » n’est qu’une comparaison, et toute comparaison est un jour ou l’autre insuffisante. Il ne faut pas aller trop loin. J’ai plus un penchant pour cette réponse que pour la première, mais je ne crois toujours pas qu’elle soit correcte.
Dieu est le prêteur sur gages
La troisième réponse, que je crois correcte, est la suivante: Dieu est le prêteur sur gages. Les versets bibliques suivants soutiennent ce point de vue:
- Psaume 49:8; 49:16. «Ils ne peuevent se racheter l’un l’autre, ni donner à Dieu le prix du rachat… Mais Dieu sauvera mon âme au pouvoir du séjour des morts, Car il me prendra sous sa protection». Il est dit ici que Dieu a droit à la rançon, et que c’est lui qui rachète.
- Romains 3:23-25. «Car tous ont péché et sont privés la gloire de Dieu, et ils sont gratuitement justifiés par sa grâce, par le moyen de la rédemption qui est Jésus Christ. C’est lui que Dieu a destiné, par son sang, à être, pour ceux qui croiraient victime propitiatoire, afin de montrer sa justice, parce qu’il avait laissé impunis les péchés commis auparavant, au temps de sa patience…». Avant de se réconcilier, Dieu s’est montré indulgent. Cela indique qu’il avait droit à quelque chose qui a maintenant été accompli.
- 1 Timothée 2:5-6. «Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus Christ homme, qui s’est donné lui-même en rançon pour tous». Il se tient entre Dieu et les hommes. Il donne une rançon. La façon la plus évidente de lire cela est qu’il paie le prix de la rançon à Dieu.
Toute la trinité est impliquée
Voici donc ce qui se passe sur la croix: le Fils se donne lui-même en rançon au Père. Cela se fait par l’Esprit (voir Hébreux 9:14 qui parle du «Christ qui, par l’Esprit éternel, s’est offert lui-même sans tache à Dieu»). Ainsi, à la croix, nous voyons toute la Trinité à l’œuvre. Nous voyons l’amour du Fils, l’amour de l’Esprit, mais aussi l’amour du Père qui voulait rétablir le lien avec nous. L’honneur volé à Dieu est rétabli par lui-même, afin que nous puissions recevoir le salut éternel. Ainsi, nous pouvons nous attendre, au-delà de la mort, à une vie éternelle avec Lui. Quel Évangile! Ne le refusez pas et ne l’ignorez pas. Acceptez par la foi le sacrifice de Jésus pour vous racheter.
Ne craignez pas, seulement croyez
Le fait que Jésus ait payé le prix de la rançon est une merveilleuse nouvelle. Elle donne une telle assurance. Un jour, j’ai écouté une merveilleuse interview d’une vieille dame qui avait été active dans l’Église pendant longtemps. Mais une de ses réponses m’a attristée. On lui demanda: «Êtes-vous chrétienne?». Elle répondit: «Je fais de mon mieux». Non, non, non. Personne ne devient Chrétien en faisant de son mieux. Personne ne sort tout seul de ce magasin de prêts sur gages. Lorsque vous répondez «oui» à la question d’être Chrétien, ce n’est pas un manque de modestie. C’est simplement l’expression de la foi en Christ, qui a apporté la rédemption parfaite par la croix.
Ceux qui croient en la rédemption parfaite peuvent avoir l’assurance de la foi. Christ a tout accompli. Si quelqu’un dit qu’il «fait de son mieux» pour être Chrétien, il doute d’en avoir «fait assez». Si quelqu’un dit qu’il «espère» être Chrétien, il doute d’avoir «suffisamment cru». Les personnes qui souffrent de doute se concentrent sans cesse sur elles-mêmes et sur leurs défauts. La foi biblique, elle, se tourne vers le salut éternel apporté par Christ. «Ne crains pas, crois seulement», a dit le Seigneur Jésus à Jaïrus. Tournez le regard vers la croix sur laquelle le Seigneur Jésus a été crucifié. Aujourd’hui encore, Il vous le dit: «Ne crains pas, crois seulement». Alors tu recevras le salut éternel qu’il a gagné.