Dieu a créé Adam et l’a mis dans le jardin d’Eden. Lorsqu’on lui a confié la tâche de nommer toutes les bêtes des champs et tous les oiseaux des cieux, il a découvert qu’il n’y avait pas d’aide digne pour lui (Genèse 2: 19,20). Et ainsi Dieu a formé une femme d’une de ses côtes et l’a amenée à Adam, qui s’est exclamé: « Voici cette fois celle qui est faite des mêmes os et de la même chair que moi! » (Genèse 2:23). Ensemble, l’homme et la femme avaient la domination sur la création, tous deux furent créés à l’image de Dieu (Genèse 1:27). La femme a aidé et complété l’homme et ensemble ils ont formé une unité, scellée en devenant « une seule chair » (Genèse 2:24), qui fait également référence aux rapports sexuels.
La chute a perturbé la bonne relation
La chute a perturbé cette bonne relation et l’homme «régnerait» sur la femme (Genèse 3:16 – ce n’était pas un commandement, mais plutôt une conséquence du péché). Le manque de respect l’un pour l’autre s’est glissé dans la relation et se retrouve dans de nombreux mariages à travers le monde. Mais dans le Nouveau Testament, les femmes sont exhortées à respecter leur mari et à honorer leur mari en tant que chef de famille (Éphésiens 5:22). Cela signifie que la femme donne à son mari la possibilité de donner une direction spirituelle et pratique à la famille. Elle le traite avec respect et le soutient en cas de besoin. De cette manière, le mari et la femme reflètent la relation d’alliance entre Christ et l’Église. Le mari se réfère au Christ et la femme à l’église. Christ s’est livré pour l’Église, de même le mari doit aimer sa femme comme son propre corps (Éphésiens 5: 25-28). Et la femme doit se soumettre à son mari comme l’église à Christ. Pour les deux partenaires d’un mariage, il n’y a pas de place pour l’égocentrisme.
Conduite respectueuse et pure
Dieu est satisfait des épouses qui pratiquent « une conduite respectueuse et pure ». Elle peut convaincre les maris qui ne sont pas croyants (1 Pierre 3: 2). Dieu se réjouit de la « pureté incorruptible d’un esprit doux et paisible« , elle est très précieuse à ses yeux (1 Pierre 3: 4). De telles épouses placent leur espérance en Dieu, elles font le bien et n’ont aucune crainte pour tout ce qui est effrayant, à cause de leur confiance en Dieu (1 Pierre 3: 6). On dit aux maris d’honorer leurs femmes parce qu’ils sont héritiers avec eux dans la grâce de la vie (1 Pierre 3: 7).
Propre initiative ou leadership
Être une aide au mari, ou avoir un esprit doux et calme, ne signifie pas que la femme ne peut pas prendre d’initiative seule ou exercer un leadership. Dans Proverbes 31, un portrait est peint d’une femme qui a acheté un champ (verset 16), fait du commerce animé (verset 24), dirige habilement sa maison (verset 15) et enseigne avec sagesse (verset 26). Elle est louée comme « bien plus précieuse que les bijoux » (verset 10), louangée par le mari et les enfants (verset 28). C’est parce qu’elle n’essaie pas de prendre le rôle de son mari, mais parce que « Elle lui fait du bien, et non du mal, tous les jours de sa vie. » (verset 12). « Le cœur de son mari a confiance en elle, et c’est tout bénéfice pour lui » (verset 11). Un mari qui fait pleinement confiance à sa femme et la loue, est un mari qui se sent respecté et aimé. Le mari a une position d’honneur au sein de sa société: il est « est reconnu aux portes de la ville, lorsqu’il siège avec les anciens du pays » (verset 23) – position renforcée par l’excellence de sa femme.
Voilà donc en résumé ce que dit la Bible sur le fait d’être une épouse: une femme qui aide et soutient fidèlement son mari, le respecte, l’aime et a une relation sexuelle avec lui et avec personne d’autre. Elle est égale à son mari aux yeux de Dieu (Galates 3:28, 1 Pierre 3: 7), mais occupe une position unique dans son mariage, tout comme son mari a sa propre position dans son mariage. Ensemble, ils reflètent la relation d’alliance entre l’Église et le Christ (Éphésiens 5: 22-32).