Par l’intermédiaire des apôtres, le Saint-Esprit fait connaître l’Évangile à l’Église et à tous ceux qui veulent l’entendre. L’enseignement des apôtres est consigné dans la Bible. Ainsi, le Saint-Esprit agit par la Parole de Dieu et par l’Église. C’est ce que Paul nous dit dans 1 Corinthiens 2:7-13. (Ceci, bien sûr, n’est pas tout ce que l’on pourrait dire sur la manière dont le Saint-Esprit agit. Cet article se limite à l’explication de ce passage).
L’Évangile est un mystère
1 Corinthiens 2:7 : « Nous prêchons la sagesse de Dieu, mystérieuse et cachée, que Dieu avait prédestinée avant les siècles, pour notre gloire. »
L’Évangile est appelé ici un « mystère ». Ne vous méprenez pas sur ce point. Pour Paul, un mystère n’est pas quelque chose qui doit rester secret. Lorsque Paul parle d’un « mystère », il parle presque toujours de quelque chose qui était auparavant inconnu, mais qui a maintenant été révélé par Dieu. Plusieurs fois, il parle ainsi du fait que des Juifs et des païens deviennent un en Christ, qu’ensemble ils forment l’Église (Éphésiens 3:6). Mais ici, le mystère fait clairement référence à ce que Jésus a fait. Le mystère est que le Fils de Dieu est venu sur cette terre et qu’il est mort sur la croix pour nos péchés.
Le mystère a été révélé
1 Corinthiens 2:9-10, « comme il est écrit : Ce que l’œil n’a pas vu, ce que l’oreille n’a pas entendu, et ce qui n’est pas monté au cœur de l’homme, tout ce que Dieu a préparé pour ceux qui l’aiment. A nous, Dieu nous l’a révélé par l’Esprit. »
Quand on entend ce verset biblique cité, c’est souvent pour nous faire attendre avec impatience ce que Dieu nous donnera dans la vie éternelle. Mais ce n’est pas ce dont il est question dans ce verset. Après tout, le verset suivant dit « ces choses que Dieu nous a révélées par l’Esprit ». Nous savons donc ce que Dieu a préparé pour ceux qui l’aiment ! Il s’agit de Jésus-Christ, et de lui crucifié. C’était un mystère.
Aucun œil n’avait jamais vu que Dieu avait permis la naissance de son Fils sur cette terre. Et le fait que Dieu ait donné son Fils en sacrifice pour le péché n’avait jamais été imaginé par le cœur de l’homme, même si de nombreuses prophéties avaient annoncé divers aspects de la venue de Jésus et de son œuvre.
Le mystère a été révélé aux apôtres
1 Corinthiens 2:10 : « A nous, Dieu nous l’a révélé par l’Esprit. Car l’Esprit sonde tout, même les profondeurs de Dieu. »
Voyons qui est désigné par « nous » ici. Nous avons tendance à penser qu’il s’agit de « nous tous », y compris Paul, ses lecteurs et nous qui sommes venus à la foi plus tard. Je pense que c’est vrai, mais seulement dans un sens dérivé. Le sens premier du mot « nous » est différent. Il suffit de regarder comment Paul a parlé de « nous » plus tôt dans cette lettre. Dans 1 Corinthiens 1:18, il parle de « nous qui sommes sauvés ». Ensuite, il parle de lui-même et de ses lecteurs.
Dans 1 Corinthiens 1:23, il dit « nous prêchons Christ crucifié ». Puis il parle des apôtres et des prédicateurs. Il a parlé de lui-même, de Céphas (c’est Pierre) et d’Apollos au chapitre 1. Donc, quand il dit dans 1 Corinthiens 2:6, « nous prêchons une sagesse », il parle aussi des apôtres. Et donc, quand il dit dans 1 Corinthiens 2:10, « Ces choses que Dieu nous a révélées par l’Esprit », il parle aussi principalement des apôtres.
Pourquoi est-ce que j’insiste sur ce point ? Parce qu’autrement il est facile de penser : l’Esprit de Dieu le rend immédiatement évident dans le cœur de chaque croyant. Et cela signifie aussi que l’on ne peut guère en parler ensemble. Vous dites alors que l’Esprit m’a montré ceci, et qui dira alors si c’est vraiment le cas ou non ? Mais ce qui est dit ici est : Le plan de salut de Dieu en Christ a été révélé par son Esprit à ses apôtres. Et ceux-là l’ont à leur tour transmis dans leurs prédications et lettres. Ainsi, ce que Dieu nous a révélé, en tant qu’humains du 21ème siècle, par son Esprit, nous le trouvons dans sa Parole, la Bible.
L’Esprit est avec chaque croyant
1 Corinthiens 2:12 : « Or nous, nous n’avons pas reçu l’esprit du monde, mais l’Esprit qui vient de Dieu, afin de savoir ce que Dieu nous a donné par grâce. »
Ici, il est à nouveau question de « nous ». Encore une fois, les apôtres sont visés ici en premier lieu. « Nous » avons reçu l’Esprit qui vient de Dieu, et « nous » connaissons les choses qui nous ont été gracieusement données par Dieu. Le verset 13 montre qu’il s’agit avant tout des apôtres. « Nous le dîtes en paroles », est-il dit là, et il s’agit alors de l’enseignement apostolique.
Mais je dis que cela concerne surtout les apôtres, mais pas uniquement les apôtres. Parce qu’il est dit aussi : « les choses que Dieu a données par grâce ». Et ce qui nous a été donné gratuitement, c’est encore le Seigneur Jésus, le pardon de nos péchés grâce à sa mort et l’assurance de la vie éternelle. Bien sûr, ces choses ne sont pas réservées aux apôtres, mais à tous les croyants.
L’Esprit nous permet de parler de Jésus
1 Corinthiens 2:13 : « Et nous en parlons, non avec des discours qu’enseigne la sagesse humaine, mais avec ceux qu’enseigne l’Esprit, en expliquant les réalités spirituelles à des hommes spirituels. »
Ce que Paul dit ici, c’est une répétition avec des mots différents de ce qu’il a dit aux versets 2 et 4. Il ne parle que du Christ crucifié. (Parce que « ceci » concerne ce que le Christ a fait pour nous.) Il ne le fait pas avec les mots persuasifs de la sagesse humaine. Non, il le fait avec une puissance spirituelle. Ainsi, toute la section est rassemblée, et Paul indique clairement que tout ce passage porte sur un seul sujet.
Il s’agit de Jésus
On peut voir la ligne principale de l’argumentation de Paul dans ce chapitre comme une élaboration d’un verset bien connu de Jean concernant le Saint-Esprit, lorsque le Seigneur Jésus dit de lui : « Il me glorifiera, car il prendra ce qui est à moi et vous l’annoncera » (Jean 16:14). Ce que Paul soutient dans 1 Corinthiens 2 est le suivant : Dieu a un plan de toute éternité.
Le Saint-Esprit l’a révélé aux apôtres et maintenant nous l’entendons. Il s’agit de Jésus-Christ crucifié. Par le Christ crucifié, quiconque croit reçoit le pardon et la vie éternelle. On ne peut pas embrasser cette vérité par le raisonnement humain, mais seulement par l’action du Saint-Esprit.
On apprend à connaître Jésus dans la Bible et dans l’église.
L’œuvre du Saint-Esprit a un côté expérimental. Pensez au fruit de l’Esprit et aux dons de l’Esprit. Mais 1 Corinthiens 2 nous montre qu’il y a aussi un côté connaissance. Le Saint-Esprit nous enseigne la vérité de Dieu, et il le fait à travers les enseignements des apôtres que nous trouvons dans la Bible et que nous entendons dans l’église. Donc, si vous voulez que le Saint-Esprit agisse dans votre vie, lisez la Bible, étudiez la Bible et croyez la Bible avec d’autres croyants dans l’église de Dieu.